そして神様は、イエス・キリストを救い主と信じるクリスチャンを「第2の義=神の義(私の目には、あなたは高価で尊い)」と評価してくれて、イエス・キリストがサタンから取り戻した地上の支配権〔イエスの名(に集約された権威)〕をクリスチャンに与え、神の子としての権威をくださり、クリスチャンがこの地上で、[イエス・キリストの代理者]として神の御心(サタンの仕業を打ち砕く)を行うようにされたのです。このキリス…
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評論『「天に携挙されるクリスチャン」になるには』【第17回】古山 パウロ 誉主吾
キリスト教は「血の契約」をベースに神様と人との関係が成立している「ビジネス」
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実用『不退転道場 仙台虚空蔵尊参詣礼拝のすゝめ』【新連載】西山 道環
仏教用語、不退転。自分で決めたことを覆さないこと、信念を持って屈しないこと。
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評論『「天に携挙されるクリスチャン」になるには』【第16回】古山 パウロ 誉主吾
「神様は、全人類の身代わりとして、イエス・キリストに血を流させ死なせました。」人類が神様と「血の契約」を交わすためには…
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評論『「天に携挙されるクリスチャン」になるには』【第15回】古山 パウロ 誉主吾
信仰=契約への第一段階として、イエスの死はすべての人を平等に贖う 平等こそが、信仰の選択へつながる
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評論『仏陀の真意』【最終回】企志 尚峰
「中道は苦行と快楽の間にあるものではない」仏陀の言葉に立ち返ると…
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評論『仏陀の真意』【第6回】企志 尚峰
「縁起や因果の意味を勘違いしていた」仏陀が本当に伝えたかった意味とは…
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評論『仏陀の真意』【第5回】企志 尚峰
仏教の因果は「原因・結果」ではない?仏陀が説いた『因果の法』とは
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評論『仏陀の真意』【第4回】企志 尚峰
「煩悩即菩提」なんて仏陀は言ってない!? 仏教における煩悩の三毒とは?
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評論『仏陀の真意』【第3回】企志 尚峰
仏陀が説いた「縁起」は苦の縁によって起こる原因を意味する
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評論『仏陀の真意』【第2回】企志 尚峰
勘違いされる仏教用語「一切皆苦」の意味は『人生のすべては苦である』ではない?
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評論『仏陀の真意』【新連載】企志 尚峰
仏教の解説書への疑問「仏陀は本当にそんなことを説いたのか?」
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エッセイ『おしえて!かみさま!』【最終回】永露 江未子
【絵本】「かんたんだからやってごらん」心と体のバランスをとる秘訣
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評論『オールガイド 日本人と死生観』【第8回】新妻 健
出家が難しい環境下、「厭離穢土」を求めた江戸時代の女性たち
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エッセイ『おしえて!かみさま!』【第2回】永露 江未子
【絵本】木、火、土、金、水グループをみてみよう
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評論『オールガイド 日本人と死生観』【第7回】新妻 健
「死の恐怖?」新聞の余白に記された父の文字
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エッセイ『おしえて!かみさま!』【新連載】永露 江未子
【絵本】あなたは 5つのバランスを しっていますか?
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評論『オールガイド 日本人と死生観』【第6回】新妻 健
火葬に対する抵抗のなさは浄土教に由来?日本人の葬儀作法の意外な歴史
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評論『オールガイド 日本人と死生観』【第5回】新妻 健
日本で仏教的死生観が広まった理由。人々が支持した「呪術性」
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評論『オールガイド 日本人と死生観』【第4回】新妻 健
日本人と死生観…レヴィ=ストロースが京都で語ったこととは?
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評論『オールガイド 日本人と死生観』【第3回】新妻 健
人生は儚いものであるからこそ…仏教的「夢幻泡影」の考え