【前回の記事を読む】悟りのシャカムニ、「無知の知」のソクラテス——2人の思想の不思議な共通点とは？自己を洲として、因縁律、すなわち、相互関係律に関する考察を隅々にまでゆきめぐらし、人間関係・社会関係を考察しようとする時、ここには常に、人類進化の歴史というものが深く関わらざるを得ない。人間関係の研究、人類進化の歴史学には、とりわけ、人類の家族制度の変遷史の研究が重要である。人類の家族制度の変遷史に…
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評論『邪馬臺国と神武天皇』【第6回】
人間の体は“飢え”に耐えるよう作られていた――その体が今、飽食で狂い始め……
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歴史・地理『我が陣営にあるべし』【第8回】
16歳で戦場に立ち、敵の首を取った少年武将——桶狭間の戦いに名を刻んだ水野太郎作清久と、丸根砦で散った片山勝高の真実
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歴史・地理『卑弥呼と古事記と日本書紀』【第5回】
どうして、何のために？ 彼らが間違うはずがない。百済王の即位と薨去年から見える「神功皇后紀」の意図的な120年のずれ
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歴史・地理『明治大正人物列伝Ⅲ』【第5回】
日本人初の女性オリンピック選手は、中学生の頃に走り幅跳びで日本新記録を出した。記録は、4m越えの…
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小説『飛鳥残映』【第2回】
【聖徳太子】生まれながら伝説に包まれていた。早くに言葉を発したというが、その聡明さ故に女王から複雑な気持ちを抱かれ…
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評論『邪馬臺国と神武天皇』【第5回】
悟りのシャカムニ、「無知の知」のソクラテス——2人の思想の不思議な共通点とは？
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歴史・地理『我が陣営にあるべし』【第7回】
信長が称賛した、戦国武将の行動は？…敵の首を獲るところで、あえて自分では獲らず…
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歴史・地理『卑弥呼と古事記と日本書紀』【第4回】
『古事記』が全く触れていない、意外な偉人…日本の歴史において、“都合が悪かった？”その人物とは…
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歴史・地理『明治大正人物列伝Ⅲ』【第4回】
北海道で最初の鉄道 小樽の手宮～札幌を結ぶ幌内鉄道は、これまでの日本には無かった構造が採用されることとなり…
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小説『飛鳥残映』【新連載】
【聖徳太子】昼過ぎにあえなく亡くなった愛しき人。その死を知り、太子は「我も共に逝きたい」と静かにつぶやき…
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評論『邪馬臺国と神武天皇』【第4回】
9.11以降、自由の女神への入場は長く禁止された。高々とたいまつを掲げた姿で示唆するのは、自由という思想の虚無性や独善性だ。
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歴史・地理『我が陣営にあるべし』【第6回】
武士の歴史はお墓や古文書だけじゃない。お寺の過去帳が語る記録―信光寺に伝わる記録を元に、知られざる戦国の物語をたどる―
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歴史・地理『卑弥呼と古事記と日本書紀』【第3回】
『日本書紀』のからくり──史実改ざんの疑いと2つの奇怪な記事を紹介
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歴史・地理『明治大正人物列伝Ⅲ』【第3回】
近代日本を支えた外国人【ベンジャミン・ライマン】——北海道幌内炭鉱の地質調査と石炭資源開発に尽力した。地域への影響は…
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評論『邪馬臺国と神武天皇』【第3回】
なぜ人類は母系社会から父系社会へ移ったのか──お釈迦様誕生の時代に迫る
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歴史・地理『我が陣営にあるべし』【第5回】
慈悲の心がなく家臣に情けをかけることもなかった松平信忠。本当に家臣の片山忠正を手討ちにしたのだろうか？
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歴史・地理『卑弥呼と古事記と日本書紀』【第2回】
根底に流れる思想が「天皇統治の正当性の主張」である以上、『日本書紀』は、『古事記』によって枷をはめられている
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歴史・地理『明治大正人物列伝Ⅲ』【第2回】
【明治大正人物列伝】1912（大正元）年表から、当時の出来事を細かく振り返る。日本の誇るべき歴史に敬意を表して…
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評論『邪馬臺国と神武天皇』【第2回】
戦争という、極めて非人間的な行為が、極めて人間的な事件として世界史に立ち現れるからくりにも、人間の本質が関わる
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歴史・地理『我が陣営にあるべし』【第4回】
菊池一族の末裔・片山忠光・忠正親子が肥後から三河へ――吉良家から松平家へと仕えた南北朝から戦国の動乱を辿る
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