【前回の記事を読む】なぜ教科書に？「徳川家康の江戸幕府」に対する三つの疑問点第二項「討幕」という歴史用語は頻出する、そこを整理する「討幕」とはペリーが浦和港に来航（一八五三）した時から明治維新（一八六八年）までの「一五年間」をいう。この一五年より前の期間は、幕府に対する不満はあっても民意の醸成期間であって、「徳川政権を打倒」という具体的な行動をして戦うには時期尚早であった。また、往時の江戸市民に…
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歴史・地理『彷徨える日本史』【第10回】
【討幕】日本史頻出ワードなのに…明治維新に至るまでの15年の激動がいまいち理解されていないワケ
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エッセイ『れひはのけんし』【第5回】
「頭では変だなぁと…」自己中心的な責任者が生まれる"本当の原因"
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小説『松永久秀～天下兵乱記～』【第38回】
「一つの時代が終わったような気がしてならなかった」主君の臨終…悲しみに沈む重臣・松永久秀の決心
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エッセイ『ヨーロッパ歴史訪問記』【第42回】
晩秋のヨーロッパ南国を観光。夜の幻想的なアルハンブラ宮殿へ
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エッセイ『橘姓楠木氏の末裔 北遠・袴田一族のルーツを解く！』【新連載】
静岡県浜松市に集中する「袴田」姓、そのルーツとなる人物とは
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歴史・地理『ユダヤ系多氏が語る装飾古墳』【第4回】
日本最古の地誌『風土記』にも記述されていた!? 国造にまつわる「甕神信仰」の多氏を追う
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歴史・地理『幻の父を追って』【第3回】
芥川賞の立ち上げ人・菊池寛の許で文学の修業した父…その軌跡を追う
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歴史・地理『彷徨える日本史』【第9回】
なぜ教科書に？「徳川家康の江戸幕府」に対する三つの疑問点
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小説『魏志倭人外伝』【第19回】
【小説】卑弥呼が語る「幽霊」と「魂」の明らかな違いとは？
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小説『松永久秀～天下兵乱記～』【第37回】
自分の見舞いに来た18名を皆殺し！長慶の「被害妄想」に絶句
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エッセイ『ヨーロッパ歴史訪問記』【第41回】
イングランド国王ヘンリー8世が「6人もの王妃」を持った事情
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歴史・地理『ユダヤ系多氏が語る装飾古墳』【第3回】
ユダヤ系の人々の活躍が分かる!? 注目すべき『古事記』の記載とは
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歴史・地理『幻の父を追って』【第3回】
芥川龍之介と菊池寛がべた褒めした「一人の無名作家」とは？
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歴史・地理『彷徨える日本史』【第8回】
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小説『魏志倭人外伝』【第18回】
この世を去る時が近いと悟った卑弥呼…復活のために用いた最後の手段とは！
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実用『劇症型地球温暖化の危機 』【第4回】
牛から馬へ…西ヨーロッパの中世における偉大なる農耕の新機軸
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エッセイ『れひはのけんし』【第4回】
“アベノミクス”の失敗を実感した…本当に怖い「金儲けの核心」
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小説『松永久秀～天下兵乱記～』【第36回】
「まだ一年も経たぬうちに、また一人、愛する人を喪った」
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エッセイ『ヨーロッパ歴史訪問記』【第40回】
日本人気が高いゴッホの作品を飾る、クレラーミュラー美術館へ
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歴史・地理『ユダヤ系多氏が語る装飾古墳』【第2回】
日本最古の歴史書『日本書紀』にも現れる、ユダヤ系の示唆
