7.ユダヤ系同士の覇権争い考えても仕方がないので、まずは宗像氏を調べてみる。同氏が祀る三女神のうち、市寸島比賣命を中心にして、その血縁関係から探っていきたい。前著(『魏志倭人伝の中のユダヤ出雲大社に隠された「ダビデの星」』)では、丹後一宮の籠神社にはその絵馬の中に、夫婦神として、天照国照彦火明命(饒速日)と並んで立つ比賣のお姿があった。既にここでは、宗像氏と出雲国首長の一人である饒速日(スサノヲ…
古代日本史の記事一覧
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第29回】石川 雅晟
ユダヤ系同士の覇権争いであることを明確にする
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第28回】石川 雅晟
正直に言えば、古代ヤマトの上層部は、ユダヤ系サークルといった感じがある
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第27回】石川 雅晟
スサノヲを騙して、スセリヒメと一緒に遠くに逃げる
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第26回】石川 雅晟
出雲との戦いには誰を遣わすべきか
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第25回】石川 雅晟
最古の軍事氏族としてのプライドが感じられる
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第24回】石川 雅晟
兄は武闘派、弟は和睦派であった
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第23回】石川 雅晟
あんぐりと開けた口が塞がらないであろう
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第22回】石川 雅晟
金の神々も、あなたがたのために、造ってはならない
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第21回】石川 雅晟
秦氏の勾玉は、神そのものを表したものかもしれない
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第20回】石川 雅晟
海の幸(海産物)や海運を得意とするユダヤ系の一族
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第19回】石川 雅晟
二組の縁組によって、固く結ばれている
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第18回】石川 雅晟
出雲国にも秦氏の足跡がある
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第17回】石川 雅晟
守備兵を置いて守ろうと思います
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第16回】石川 雅晟
打倒されるべき異文化人であり続けた
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第15回】石川 雅晟
ほとんど無意識的に〇〇神社の「氏子」になっている
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第14回】石川 雅晟
どこか胡散臭く、長く付き合うには肌が合わない
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第13回】石川 雅晟
「ユダヤのメシア=ユダヤの王」を名乗ってもよい
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第12回】石川 雅晟
「秦王国」の人々の服装は中国人のようであった
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第11回】石川 雅晟
なぜ「高千穂」は、二カ所に存在するのか。
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第10回】石川 雅晟
ユダヤ系が得意とする技術