7.ユダヤ系同士の覇権争い文献史料による古代史探査を続けている筆者には、出土品としての青銅祭器(考古学)をテーマにするには不向きであるが、大枠としての古代史を自分用にスケッチすることは、今後の研究テーマを探すという意味でも、許されるであろう。青銅器の出土分布には、大きな特徴がある。傾向として、出雲国を中心にした分布が見てとれる。倭国における最初の覇権国である出雲国を基点にして、それら青銅器が同心…
古代日本史の記事一覧
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第31回】石川 雅晟
銅鐸は音を出すことから、神の声を聞くための楽器として利用された
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第30回】石川 雅晟
リーダーの資質や経済・財務を含めた総合力に左右される
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第29回】石川 雅晟
ユダヤ系同士の覇権争いであることを明確にする
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第28回】石川 雅晟
正直に言えば、古代ヤマトの上層部は、ユダヤ系サークルといった感じがある
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第27回】石川 雅晟
スサノヲを騙して、スセリヒメと一緒に遠くに逃げる
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第26回】石川 雅晟
出雲との戦いには誰を遣わすべきか
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第25回】石川 雅晟
最古の軍事氏族としてのプライドが感じられる
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第24回】石川 雅晟
兄は武闘派、弟は和睦派であった
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第23回】石川 雅晟
あんぐりと開けた口が塞がらないであろう
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第22回】石川 雅晟
金の神々も、あなたがたのために、造ってはならない
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第21回】石川 雅晟
秦氏の勾玉は、神そのものを表したものかもしれない
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第20回】石川 雅晟
海の幸(海産物)や海運を得意とするユダヤ系の一族
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第19回】石川 雅晟
二組の縁組によって、固く結ばれている
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第18回】石川 雅晟
出雲国にも秦氏の足跡がある
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第17回】石川 雅晟
守備兵を置いて守ろうと思います
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第16回】石川 雅晟
打倒されるべき異文化人であり続けた
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第15回】石川 雅晟
ほとんど無意識的に〇〇神社の「氏子」になっている
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第14回】石川 雅晟
どこか胡散臭く、長く付き合うには肌が合わない
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第13回】石川 雅晟
「ユダヤのメシア=ユダヤの王」を名乗ってもよい
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歴史・地理『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』【第12回】石川 雅晟
「秦王国」の人々の服装は中国人のようであった