この宇宙の大生命が、それぞれ異なる個性を帯びた肉体・精神として人間に現れる仕方は、「『業(カルマ)』の因果律」に依る。すなわち両親や先祖からの遺伝や日々の生活でため込んだ「潜在意識」などが「因」となり「縁」となり、今の自分という「果」をもたらしたのである(『総合仏教聖典講話』)。そして人間は「生きている間中も、これといって固定した自我というものを見出せません。常に因縁によって向上もし、堕落もする…
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第26回】新妻 健
「諸行無常」とは滞りのない生命の流れ、その多様な変化の様を指す
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第25回】新妻 健
青年と駆け落ち、実家の破産…作家「岡本かの子」の壮絶人生
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小説『花を、慕う』【第29回】堀田 冀陸
世の中をうまくわたろうというのなら、思ったままを言うものではない。
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小説『高梁川』【最終回】白神 松男
借金が払えずいつの間にか夜逃げしていなくなったりする農家
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俳句・短歌『歌集 風音』【第4回】松下 正樹
歌集「風音」より三首
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第24回】新妻 健
仏教の不殺生の理念に沿うべく菜食主義者だった賢治
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小説『高梁川』【第26回】白神 松男
ただし、男のちょんまげは廃止されている。
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第23回】新妻 健
世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第22回】新妻 健
観音の力による死の除去を願う心
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小説『花を、慕う』【第28回】堀田 冀陸
自分たちにとって利用価値があるかどうか、それだけだ
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小説『高梁川』【第25回】白神 松男
農民とは言え、郷士という武家と同じ苗字帯刀を許された家柄
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俳句・短歌『歌集 風音』【第3回】松下 正樹
歌集「風音」より三首
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第21回】新妻 健
日本においても法華経の影響力は大きい。
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小説『高梁川』【第24回】白神 松男
穏やかな人間性が気に入られたのか、以後親しくつき合う間柄になった
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第20回】新妻 健
生きて恥をかくよりはと、『未来の縁』をたのむ愚かな心から実行した
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第19回】新妻 健
恋の迷いは悟りの世界への架け橋
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小説『花を、慕う』【第27回】堀田 冀陸
人生を変えるほどの出会いには、火花のごときものが走って
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小説『高梁川』【第23回】白神 松男
当時は「茶の湯」をたしなむことが上品な趣味
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俳句・短歌『歌集 風音』【第2回】松下 正樹
歌集「風音」より三首
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第18回】新妻 健
男女が思いつめ、同意の上で、しかも一緒に死ぬ事件