【前回の記事を読む】古代中国。再婚した父と義母は弟を愛し、舜を殺そうとしていた。そんな家族に彼がとった行動とは。〇支那史(しなし)⑩二十四孝(にじゅうしこう)、説苑(ぜいえん)【10】「閔損(びんそん)」春秋時代(紀元前数百年前)の頃のお話です。魯(ろ)の国の閔損は早くに母を喪ってしまいました。父は後妻を迎えてから、母は二人の子供を生みました。その二人の子が着る服は暖かな綿が入っており、損(そん…
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第9回】河野 禎史
早くに母を失った閔損は、義母にいじめられていた。それに気付いた父は別れようとするが…
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【第7回】芳賀 均
子どもたちの深い学びのために必要なものは?意識するのは「質問」ではなく「発問」
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第8回】河野 禎史
古代中国。再婚した父と義母は弟を愛し、舜を殺そうとしていた。そんな家族に彼がとった行動とは。
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【第6回】芳賀 均
「ごめんね、先生…」小学校教師の“教育概念”が変わった事件
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第7回】河野 禎史
「一大事がある。速やかに集まれ」いつも冷静な重盛公が突然皆をあつめて…
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【第5回】芳賀 均
「人生は問題解決の連続」を知ることが子どもたちにとって大切なワケ
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第6回】河野 禎史
生き物を殺せば罰せられる…わが身を顧みずに魚を獲ったお坊さんの事情
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【第4回】芳賀 均
「正解はないのだから何でもあり」ではない…音楽の"普遍性”を目がけ合うことが大切な理由
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第5回】河野 禎史
元号「養老」の由来には親孝行な樵の姿が…!酒の出る泉「養老の瀑」
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【第3回】芳賀 均
「将来、役に立つ?」子どもたちが感じる音楽の学習の意義とは
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第4回】河野 禎史
平安時代、仁明天皇が母を思って見せた「親孝行の姿」とは?
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【第2回】芳賀 均
「豊かな情操を養う」ことの証明の難しさ…音楽科の目標の曖昧さが及ぼした影響
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第3回】河野 禎史
教育の中心である“道徳”を修める内容とは…『幼学綱要』を読む
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【第2回】河野 禎史
現代の子供は「黄色」を言葉で表現できない!? 感性は言葉から
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健康・暮らし・子育て『改めてつくる音楽の授業』【新連載】芳賀 均
「どうなるか分からない世界を生き抜く」ための学校での学び方
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健康・暮らし・子育て『子どもがおつかいに行ける社会』【最終回】神田 厚
思いついた新たなイベント『駅伝送り』家族の反応は…?
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健康・暮らし・子育て『『幼学綱要』を読む』【新連載】河野 禎史
誰も知ることのない一冊となった原因とは…『幼学綱要』って何?
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健康・暮らし・子育て『子どもがおつかいに行ける社会』【第10回】神田 厚
「気心の知れた人のところに泊りに行かせる」のが有効?おねしょの対処法
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健康・暮らし・子育て『子どもがおつかいに行ける社会』【第9回】神田 厚
おねしょをするのは「夢」が原因?…おねしょを克服する方法
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健康・暮らし・子育て『子どもがおつかいに行ける社会』【第8回】神田 厚
最近はもう見かけない…子どもが「おつかい」に行くべき理由