「自分という意識」を構成する五つの要素から成る「経験的な自分」というものは実在するものではなく、錯覚にすぎないということであり、そのことを理解できないことが、無明であると言っています。また無明の倫理的な側面を述べた言葉もあります。『無明こそ最大の汚れである。』 (ダンマパダ 243)ここでの汚れは、人間の持つ「際限の無い欲望」を意味しているかと思われます。無明は、間接的に欲望の原因に成り得るこ…
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