第2節 「不惜身命（ふしゃくしんみょう）」の菩薩行―宮沢賢治の場合仏教の不殺生の理念に沿うべく菜食主義者だった賢治だが、彼の利他行への徹底は、例えば『グスコーブドリの伝記』などの童話や、科学の利用による農民のための土壌改良事業への関与にも表れている。『グスコーブドリの伝記』では、冷害から人々を救うために科学の力で火山を爆発させ、そのために自己犠牲の死を選ぶのだ。また、「宗教は疲れて近代科学に置換…
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第24回】
仏教の不殺生の理念に沿うべく菜食主義者だった賢治
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第23回】
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観音の力による死の除去を願う心
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第21回】
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第20回】
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第17回】
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評論『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』【第46回】
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第16回】
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評論『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』【第45回】
日本国民の殆どに刷り込まれていた自虐史観という思想
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第15回】
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評論『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』【第44回】
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評論『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』【第43回】
自虐史観とは即ち、偽善者御用達の隠れ蓑
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評論『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』【第42回】
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第14回】
意識して銃口の前に立つには、相当な勇気がいる。
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歴史・地理『オールガイド 日本人と死生観』【第13回】
来世での阿弥陀如来との出会い
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評論『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』【第41回】
キリスト教会とはその実、反日教徒の養成所
