第2節 「不惜身命（ふしゃくしんみょう）」の菩薩行―宮沢賢治の場合この章の初めに、「菩薩行」による人々の救済という利他の精神に深い意味を認めた人物として親鸞や日蓮を挙げた。日蓮は、菩薩行による末法の世の人々の救済と社会の改革に強い意義を見出し「王法仏法冥合（みょうごう）一致」を主張した。簡単に言えば、「現実の社会・国家（その支配原理が「王法」）の中に仏教の理想を実現しよう」（末木文美士『明治思想…
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