二 神様は森と水 平成17年1月3日 日本海新聞 潮流
明けましておめでとうございます。
昨年のオリンピックで古代アテネの象徴であるパルテノン神殿を多くの方はテレビで見られたと思う。あれは、アテネという都市国家が紀元前432年に政治・経済・芸術のトップに立ったという政治的シンボルである。
神殿というが、今や瓦礫の廃墟にしか見えない。それに比して、日本の神社は鬱蒼たる森の中に佇んで、恰(あたか)も生きておられるように思える。
全国各地、二千ヶ所あるという鎮守の森に日本の神様は、さながら静かに生きておられる。伊勢神宮を始めとして、緑の森林に覆われたお社は生きた神殿であろう。
伊勢神宮は毎朝、神様に捧げるお供え物の為に、千数百年前と全く同じ儀式、木を擦り、火をおこして調理する古式を、今なお同様な形態で運営している。
供物は自給自足、塩、魚まで古式通りに自前で生産・収穫する。こんな国や神社は日本だけで世界にはない。
「伊勢神宮の力強い自然の中に本当の日本を感じた」と言ったのはフランスの若いエリートである。
簡素美を極致に表現した伊勢神宮を始めとする神社も森も日本を象徴する根源的実在である。
宗教的悟得の感動は、所詮は言語では語り尽くせず、もどかしさがある。原典を調べたり解釈してもその深奥に到り得ないものがある。
神道には他の宗教のような言語体系はないが、日本人の日常生理の中に恰もDNAの如く組み込まれ、ダイナミズムが存在していると思える。
神道はお祓いにより日常の罪障を洗い流し、再び清浄に立ち返る再生と復活であり、神社で行う、二礼二拍手一礼は浄化独特の手段だと私は思う。
人間は水が無くては一日たりとも生きられない。その水を育むものは緑、森林である。日本の神様は清浄を最高とする。清浄は水が齎(もたら)す。
私は日本の神様の原理が、日本の原理でありそれは「森と水を崇める」ことだと思っている。地球人口激増の為、大規模開発で深刻な水不足、排ガスによる温暖化が深刻化している。
中国の黄河は干上がり、米国、インド、中央アジア等、世界的に地下水が枯渇している。アルタイの湖は数年以内に干上がるという。
そこで、「森と水」を大切にする神道が「生命」を救う原理であり信仰だと外国では気づいてきた。
当然であろう。
森の消滅は文明の消滅であることは歴史が証明している。
試し読み連載は今回で最終回です。ご愛読ありがとうございました。
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