九、
「伊弉諾の尊が、国生み、神生みされた後の、
天上界はご覧のとおり、天上界と地上界は、よく似ています。
少々、堅(かた)ぐるしい、かもしれませんが、大切なお話をいたします。
まあー、聞くだけでも、聞いてください」我の神は、改まった口調で、こう切りだされて、貴の神を指南されたのである。
「天上界は神の国、すなわち、真実(しんじつ)（ほんとう）の国です。そして、真実のもとには、真実の慈悲があります。地上界は神の姿の国、すなわち、真実(しんじつ)の姿(すがた)（事物）の国です。そして、事物のもとには、事物の慈悲があります」
このように、いきなり切りだされた我の神の言葉に、貴の神は、ついてゆけない。
─そこで、聞くだけにした。お構いなしに、我の神はつづけられた。
「真実の姿のことを、真実の相(そう)（イメージ）、実相(じっそう)（ほんとうのすがた）といいます。ですから、地上界は、真実の姿の国、実相の国ともいえます。
ところで、天上界の真実（神）と、地上界の実相（事物）とは、真実の絆(きずな)（紐づけ）で、結ばれています。
たとえていえば、親子のような絆（慈愛）で結ばれているのです。それゆえ、天上界の親（真実）と、地上界の子（実相）は、よく似ているのです」
真実と実相とは、親子の関係というたとえ話を聞いて、
貴の神は、どうやら自分をとり戻すことができたようであった。「しばらくは、疑問はつきないと思います。
とりあえずは、疑問は棚上げにして、
まずは、天上界が真実の国であることを胆(きも)に銘じてください。
しかし、『実相・慈悲』という言葉は、頭の片隅に、とどめておいてください」
さすがに、伊弉諾の尊がお選びになられた、神であるだけに、その言葉と姿勢は、終始(しゅうし)（始めから終りまで）して、謹厳実直（(きんげんじっちょく)まじめであること）であった。
冗談は、まったくない。
貴の神は、地上界であれば、コーヒー・ショップで、一息入れたいところである。
十、
我の神は、今度は、すばやく、案内役に様変わりされた。
まずは、注意からはじまった。
「これからは、多くの神々があらわれます。
しかし、その名を覚えようとしないで、軽く、感じとるぐらいにしてください。そうでないと、頭が疲れて、先に進めなくなりますから……。それでは、伊弉諾の尊が、国生み、神生みされる前の、真実の国をめぐることにしましょう」
貴の神は、これまでの指南と、これからの案内の声を聞きながら、我の神のいわれるままを、素直に受けいれる、あるがままの心境に、しだいに、整ってきたようであった。
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