生については、苦の原因としての生（生まれ）と、苦としての生（生きること）の二つの意味があると思われます。宮下晴輝(みやしたはるき)氏の『倶舎論(くしゃろん)における誕生と死についての考察』の中に、十二支縁起の生（jati）についての記述があります。『比丘たちよ、生（jati）とはいかなるものか。それぞれの衆生(しゅじょう)には、それぞれの衆生の種類における、生まれ、誕生、趣入、現起、諸蘊の出現、…
［連載］ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第9回】
誰かに「君はどう生きるのか」と問われているようだ。――人は、老いや死という概念を覚えると、「死にたくない、生きたい」と…
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第8回】
十二支縁起における「生まれること」とは「自我に目覚めること」を意味している
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第7回】
いつか訪れる「死」を、心のどこかで意識しながら日々生きる。自分自身を生きることと「自分の死」の関係とは…
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第6回】
自我は存在しない....欲望、愛、死への恐怖、すべては錯覚が生み出す現象！？
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第5回】
無明とは、一般に無知のこととされますが、何についての無知かというと…
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第4回】
輪廻を超える心理学。新たな視点で解き明かす十二支縁起
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第3回】
「縁起」とは、無意識的な「心の働き」を意味した言葉である！
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【第2回】
定説では苦の輪廻が説明できない!?仏教初期から解釈が間違っていた！
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評論『ゴータマ・ブッダの自己心理学 十二支縁起の謎を解く』【新連載】
初期仏教は実践的な自己心理学であった。新解釈で十二支縁起を紐解く
