［連載］ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国

• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第17回】

  石川 雅晟

  

  守備兵を置いて守ろうと思います

  2020.07.09

  3．「秦王国」から南九州に移住する秦の民しかし協力的とはいえ、異文化の伝統を完全には打ち消すことができない隼人は、ときどき反抗する。その都度、移住した秦の民は、身の安全対策を講じなくてはならない。隼人らが反抗する最大の理由は、689年の施行と伝わる飛鳥浄御原令や701年完成の大宝律令にあった。というのも、政治や財政の基盤として、律令を整備・運用し始めた文武天皇のころから、そのような反乱と鎮圧など…
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  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第16回】

  石川 雅晟

  

  打倒されるべき異文化人であり続けた

  2020.07.08
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第15回】

  石川 雅晟

  

  ほとんど無意識的に〇〇神社の「氏子」になっている

  2020.07.07
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第14回】

  石川 雅晟

  

  どこか胡散臭く、長く付き合うには肌が合わない

  2020.07.02
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  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第13回】

  石川 雅晟

  

  「ユダヤのメシア＝ユダヤの王」を名乗ってもよい

  2020.07.01
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  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第12回】

  石川 雅晟

  

  「秦王国」の人々の服装は中国人のようであった

  2020.06.30
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第11回】

  石川 雅晟

  

  なぜ「高千穂」は、二カ所に存在するのか。

  2020.06.25
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  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第10回】

  石川 雅晟

  

  ユダヤ系が得意とする技術

  2020.06.24
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  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第9回】

  石川 雅晟

  

  巫女王卑弥呼を共立する宗教国家

  2020.06.23
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第8回】

  石川 雅晟

  

  出雲がユダヤ系首長の支配する国であった

  2020.06.18
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  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第7回】

  石川 雅晟

  

  古代イスラエルの風習そのものである

  2020.06.17
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第6回】

  石川 雅晟

  

  『旧約』神話をベースにして『記紀』神話が編纂された

  2020.06.16
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第5回】

  石川 雅晟

  

  神武崩御年から2016年までがちょうど2600年

  2020.06.11
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第4回】

  石川 雅晟

  

  アマテラスを女神とした

  2020.06.10
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第3回】

  石川 雅晟

  

  神の土地であるヤマトを平定したのが崇神

  2020.06.08
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第2回】

  石川 雅晟

  

  『古事記』は、古代ユダヤの『旧約聖書』が下敷きになってできている

  2020.06.04
• 歴史・地理

  『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【新連載】

  石川 雅晟

  

  歴史を探偵する

  2020.06.03