評論

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• 『オールガイド　日本人と死生観』

  【第15回】

  新妻 健

  

  弟よ、妹よ、世は一切が無常であり四苦八苦の世界だ

  2020.08.02

  第5節　死刑を前にした戦犯の場合死の前の安心立命を何に求めたかを視点に、『世紀の遺書』の七〇一人の文面だけから推測すると、従容（しょうよう）として絞首刑に臨んだ者が特に多かったようだ。花山は被告の自殺防止や刑の受容に果たした役割の点で巣鴨の米兵に感謝されている（花山信勝『平和の発見―巣鴨の生と死』中公文庫　⑰）。そうした浄土教的死生観に立った戦犯の遺詠を二つだけ挙げておく。ひとり来て二人帰るの嬉…
• 『殺人うんこ』

  【第19回】

  横田 貴史

  

  体内で生じる強烈な打撃ないし傷害で、人間を急死させる原因になり得るもの

  2020.08.02
• 『神話の原風景』

  【第9回】

  

  バドイ人の平均寿命は普通のインドネシア人より長い

  2020.08.02
• 『人の道　伝統的テコンドーの解釈』

  【第9回】

  イッペン デイビッド

  

  体格は小さくとも、機敏で勇敢であり、戦において卓越した能力を発揮

  2020.08.02
• 『捕獲具開発と驚くべきネズミの習性』

  【第8回】

  山﨑 收一

  

  長いしっぽが外に出ていても捕獲できる

  2020.08.02
• 『人間を見つめる希望のAI論』

  【第27回】

  野咲 蓮

  

  “勝ち組・負け組”という、殺伐とした言葉による峻別

  2020.08.02
• 『年収400万円でも大家さんになれる 工務店社長が教える5つの流儀』

  【第17回】

  町田 泰次

  

  いつまでたっても、借り手はあなたの物件にたどりつくことができない

  2020.08.01
• 『人間を見つめる希望のAI論』

  【第26回】

  野咲 蓮

  

  我々はバラバラではなく一つの向きを持つようになる

  2020.08.01
• 『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』

  【第44回】

  佐藤 博

  

  歴史観とは既に解釈された歴史のこと

  2020.08.01
• 『殺人うんこ』

  【第18回】

  横田 貴史

  

  “犯人は犯行時に犯行現場に存在した者”というのが鉄則

  2020.08.01
• 『「金融大工」が知っている　一番わかりやすい相続対策』

  【第17回】

  

  「土地があればお金を貸してもらえる」と信じてやまない人

  2020.08.01
• 『神話の原風景』

  【第8回】

  

  中でも特徴的なのが少数民族の象徴であるバドイ族

  2020.08.01
• 『生産性向上はこうする』

  【新連載】

  平石 奎太

  

  社員は「本当に自分たちで工場を変えていいのですか」と言いながら嬉々として改善に取り組んだ

  2020.08.01
• 『殺人うんこ』

  【第17回】

  横田 貴史

  

  同種の病気で亡くなっている近親者が意外に多いことに気付く

  2020.07.31
• 『年収400万円でも大家さんになれる 工務店社長が教える5つの流儀』

  【第16回】

  町田 泰次

  

  大手不動産情報ポータルサイトの検索項目にひっかかりやすい物件を演出

  2020.07.31
• 『神話の原風景』

  【第7回】

  

  その地域では「一年に二つ歳をとる風習が残されている」ということが判明

  2020.07.31
• 『捕獲具開発と驚くべきネズミの習性』

  【第7回】

  山﨑 收一

  

  粘着シートに大きい個体が捕獲された場合には、それ以後ネズミが暴れなくなる

  2020.07.31
• 『Over Thirty クライシス』

  【最終回】

  三野 節子

  

  自分で自分の首を絞めるストレスになっていた

  2020.07.31
• 『人間を見つめる希望のAI論』

  【第25回】

  野咲 蓮

  

  わざわざ、我々が自ら判断する必要性が何処にあろう

  2020.07.31
• 『永遠快気の生き方』

  【第16回】

  卯田 惣司郎

  

  頭を傾けるときにあごを引きます

  2020.07.30