「救いの確かさ」を把握していない多くのクリスチャン…信仰を論理的に証明するには

【前回の記事を読む】「確信ある信仰」を持つには…「信仰」の定義を洗い直さなければいけない理由

第1章 神様との関係性の正しさ＝「義」について

――キリスト教はイエス・キリストを仲介者とした、神様と人類との「血の契約」です。

多くのクリスチャンと呼ばれる人々が、自分の「救いの確かさ」を把握しておらず、自分の信仰を論理的に証明することができていません。

それは「神様の性格」を正しく捉えていないからであり、自分の「信仰の根拠」に、《信頼する神様》が存在しないからとまでいえます。

その理由は旧来の旧約聖書教理や、巷での「神認識」が、苦難や試練をもたらす神、理性で納得できず人智では計り知れない神であるとする、「救いへの半信半疑」理解なので、絶対的な信頼を寄せていない／寄せられない結果に陥っているためです。ここから脱出しましょう。

第1の義

イエス・キリストの十字架の死で贖われた「全人類の」霊的立場。すべての人々が負わされていたアダムの原罪（神への背反）の咎とがからの解放と赦し。被造物である人との霊の関係性を取り戻すために、神様が「憐れみ」によって一方的に修復した、《信仰によらない全人類の霊の［無罪性］の立場》。準備段階の完成。

すなわちだれであっても直ちに神様のもとに立ち返られるための「平等な前提条件」です《神（創造主）の基準として「信仰以前ながら、〔サタンの支配からの開放（罪がない者）〕とする霊的関係性」》。

それは「マタイ12：31節」の聖霊を冒涜すること以外、どんな罪も（霊の上で）赦されることの根拠。――すべてを自由意志の結果とするため。――しかしキリストの働きを信じない（聖霊を冒涜する）ならば、最後の審判で裁かれる立場です。

《尚、この世的犯罪は、加害者はすべて結果責任を負わなくてはなりません。それが「律法が永遠に全うされること」です。人類愛だからといって社会システムが悪を赦したり、刑罰を減免したりするのは、神様の意志に逆らう罪です。

加害者の罪を赦せるのは唯一、被害者のアガパ愛による「犯人を赦します」という意志表示によってのみです。ここを多くのクリスチャンが勘違いしています。》