評論

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• 『オールガイド　日本人と死生観』

  【第3回】

  新妻 健

  

  人生は所詮迷ひである。寧ろイリュージョン（＝幻影）である

  2020.06.24

  第2節　無常観と「夢の世」あるいは「夢幻泡影」そして「涅槃」である死もまた夢からの覚醒を意味した。武士で俳文集『鶉衣（うずらごろも）』の作者でもあった横井也有（やゆう）（一七〇二～八三）の辞世句は「短夜やわれには長き夢さめぬ」であって、「夢」を辞世に詠み込む例は江戸から昭和の戦前まで実に多い。なお反仏教の立場の江戸時代の儒者は、例えば室鳩巣（むろきゅうそう）（一六五八～一七三四）のように「天地開…
• 『ひたすら病める人びとのために（下）』

  【第11回】

  

  陽に焼けて、すっかり頭髪が白くなった祖母の姿

  2020.06.24
• 『「フェール・セーフ」に学ぶ災害対策論』

  【第11回】

  織田 博靖

  

  反省・改善が進むという前向きで健全な考え方

  2020.06.23
• 『ユダヤ系秦氏が語る邪馬台国』

  【第9回】

  石川 雅晟

  

  巫女王卑弥呼を共立する宗教国家

  2020.06.23
• 『スマートゼネコンマン～残業なしで成果を出す次世代現場監督～』

  【第18回】

  中根 義将

  

  あなたじゃなかったらこの現場は終わらねぇよ

  2020.06.23
• 『「金融大工」が知っている　一番わかりやすい相続対策』

  【第6回】

  

  遺族が支払わなくてはいけない相続税を安くする

  2020.06.23
• 『ひたすら病める人びとのために（下）』

  【第10回】

  

  戦争の傷跡の深さを子供ながらにひしひしと

  2020.06.22
• 『忠臣蔵の起源』

  【第27回】

  

  作品全体としての『仮名手本忠臣蔵』は元禄赤穂事件そのもの

  2020.06.22
• 『伝わる映像　感情を揺さぶる映像表現のしくみ』

  【第11回】

  村崎 哲也

  

  スローテンポに仕上げるほうが圧倒的に難しい

  2020.06.22
• 『特性を活かして生きる』

  【第9回】

  墨崎 正人

  

  私達は人生一〇〇年時代を迎える

  2020.06.22
• 『ゲームは子育てを助けられる ゲーム制作から考える子育て攻略本』

  【第11回】

  菱沼 寛章

  

  未知なるものであるほど警戒される

  2020.06.22
• 『国土崩壊 「土堤原則」の大罪』

  【第6回】

  北村 精男

  

  水は低きに流れて海に至る

  2020.06.22
• 『永遠快気の生き方』

  【第2回】

  卯田 惣司郎

  

  自分が成し得ると思えば、思ったことが実現可能になる

  2020.06.21
• 『ゲームは子育てを助けられる ゲーム制作から考える子育て攻略本』

  【第10回】

  菱沼 寛章

  

  何をやらせるか明確にして、目を引く

  2020.06.21
• 『伝わる映像　感情を揺さぶる映像表現のしくみ』

  【第10回】

  村崎 哲也

  

  フックはたまに入るから効果的

  2020.06.21
• 『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』

  【第20回】

  佐藤 博

  

  ヒットラーは進化論の確信犯であった

  2020.06.21
• 『特性を活かして生きる』

  【第8回】

  墨崎 正人

  

  時間は悠久の大河の流れのようにゆったりと

  2020.06.21
• 『Over Thirty クライシス』

  【第6回】

  三野 節子

  

  人生にはターニングポイントがある

  2020.06.21
• 『人間を見つめる希望のAI論』

  【第8回】

  野咲 蓮

  

  知見という人間の優位性が消し飛んだ

  2020.06.21
• 『西洋キリスト教という「宗教」の終焉』

  【第19回】

  佐藤 博

  

  他人を殺してはならない

  2020.06.20