・その他四つの型(現在の型番号二十︱二十三)についてヨンゲ(漢字表記:淵蓋)(動作数49)ヨンゲとは、高句麗王朝の有名な将軍、淵蓋蘇文(ヨンゲ・ソムン、六〇三―六六六年) の名にちなんでいる。淵蓋蘇文は、歴史上議論の多い人物であり、高句麗陥落の際の彼の人格と役割をめぐって二つの相反する意見が存在する。一つは、淵蓋蘇文が中国唐軍から高句麗を見事に守衛したという見方である。もう一つは、彼が六四二年に…
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第13回】イッペン デイビッド
私の遺骨は火葬し、鯨がいる海へ散骨してほしい
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第12回】イッペン デイビッド
38度線上には軍事境界線が引かれ、二国は分断
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第11回】イッペン デイビッド
全ての社会階級の人々が文字の読み書きを自由にできるようになった
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第10回】イッペン デイビッド
三十三の動作数は、独立運動を計画した三十三名の愛国者を表している
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第9回】イッペン デイビッド
体格は小さくとも、機敏で勇敢であり、戦において卓越した能力を発揮
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第8回】イッペン デイビッド
開城の善竹橋で暗殺されてしまう
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第7回】イッペン デイビッド
偉業が十分に認められることなく亡くなってしまった
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第24回】山﨑 美知子
Tシャツを脱いで、黒づくめの審判服に変身
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第6回】イッペン デイビッド
李滉の肖像は、韓国の1000ウォン紙幣に用いられている
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第23回】山﨑 美知子
おかんが言ったことがそのままその通りになって勝った!
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第5回】イッペン デイビッド
物事の全ては自分の心の持ち方次第
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第22回】山﨑 美知子
頭をガツンと殴られるような相当ショックな出来事
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第21回】山﨑 美知子
おかんの監督としての夢
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第20回】山﨑 美知子
審判不足のところに、女子審判は希少生物的
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第4回】イッペン デイビッド
さらなる教育を求めてアメリカへ移住
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第19回】山﨑 美知子
隙あらば間違いを指摘されるような緊張感
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実用『人の道 伝統的テコンドーの解釈』【第3回】イッペン デイビッド
肉体と心と精神を一つにすることができる
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第18回】山﨑 美知子
すべての選手たちにグリーンカードを贈りました。
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第17回】山﨑 美知子
大雨のなかの主審、気が重いな~
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エッセイ『グリーンカード “おかんコーチ”のサッカーと審判日記』【第16回】山﨑 美知子
選手たちを飽きさせない練習