④続日本記(しょくにほんぎ)(巻(かん)第(だい)八・養老(ようろう)四年(ねん)六月(がつ)己(つちの)酉(とり))

【4】「丈部(はせつかべ)路(のみちの)祖父(おおじ)麻呂(まろ)」

奈良(なら)時代(じだい)の頃(ころ)のお話(はなし)です。丈部(はせつかべ)路(のみちの)祖父(おおじ)麻呂(まろ)は漆器(しっき)を製造(せいぞう)する役所(やくしょ)に勤(つと)める石(いし)勝(かつ)の子(こ)です。養老(ようろう)四年(ねん)(西暦(せいれき)720年(ねん))、石(いし)勝(かつ)は役人(やくにん)の秦(はた)犬(いぬ)麻呂(まろ)と一緒(いっしょ)に職場(しょくば)の漆(うるし)を盗(ぬす)んだことで、罪(つみ)として遠(とお)くの土地(とち)に追(お)いやられることになりました。その時(とき)、祖父(おうじ)麻呂(まろ)は十二歳(さい)。弟(おとうと)の安頭(あづ)麻呂(まろ)は九歳(さい)、乙(おと)麻呂(まろ)は七歳(さい)でした。

三人(にん)は役所(やくしょ)に行(ゆ)き、深(ふか)い礼(れい)をしながら言(い)います。

「父(ちち)の石(いし)勝(かつ)は私(わたし)たちを育(そだ)てために役所(やくしょ)の漆(うるし)を盗(ぬす)んで、これから罪(つみ)に問(と)われて、遠(とお)くに移動(いどう)させられます。お願(ねが)いします。私(わたし)たち兄弟(きょうだい)三人(にん)が役所(やくしょ)のお仕事(しごと)の手伝(てつだ)いをするので父(ちち)の罪(つみ)を許(ゆる)してください」

役人(やくにん)は答(こた)えて言(い)いました。

「人(ひと)は生(う)まれつき五常(ごじょう)、つまり、仁(じん)・義(ぎ)・礼(れい)・智(ち)・信(しん)を持(も)っている。しかし、仁義(じんぎ)が一番(いちばん)に重要(じゅうよう)である。百(ひゃく)の良(よ)い行(おこな)いがあったとしても孝行(こうこう)が最初(さいしょ)である。今(いま)、子供(こども)等(ら)が自分(じぶん)の身(み)を犠牲(ぎせい)にして父(ちち)の罪(つみ)の許(ゆる)しを得(え)ようとしている。親子(おやこ)の間柄(あいだがら)で当然(とうぜん)に求(もと)めるところであるが、その行(おこな)いは大変(たいへん)に私(わたし)の心(こころ)を動(うご)かすことである。三人(にん)の言(い)う通(とお)り、しっかり役所(やくしょ)の仕事(しごと)の手伝(てつだ)いを行(おこな)いなさい」

そうしてすぐに、父(ちち)の石(いし)勝(かつ)の罪(つみ)は許(ゆる)されました。猶(なお)、犬(いぬ)麻呂(まろ)については罪(つみ)により遠(とお)くに追(お)いやられました。間(ま)もなく、石(いし)勝(かつ)は元(もと)の仕事(しごと)に戻(もど)され、三人(にん)の仕事(しごと)の役目(やくめ)も終(お)わりました。

⑤前賢故事、本朝彤史列女伝

【5】橘逸勢(たちばなのはやなり)の娘(むすめ)

平安時代(へいあんじだい)の頃(ころ)のお話(はなし)です。橘逸勢(たちばなのはやなり)の娘(むすめ)は誠実(せいじつ)な人(ひと)です。父(ちち)、逸勢(はやなり)が伊豆、現在(げんざい)の静岡県(しずおかけん)に罪(つみ)を受(う)けて流(なが)されることになりました。娘(むすめ)は悲(かな)しみで泣(な)きじゃくり、歩(ある)いて父(ちち)に付(つ)いていきます。しかし、役人(やくにん)は娘(むすめ)を叱(しか)って寄(よ)せ付(つ)けませんでした。そこで、娘(むすめ)は昼間(ひるま)の間(あいだ)はこっそり隠(かく)れ、夜(よる)になると父(ちち)を追(お)って行(い)きました。

しかし、逸勢(はやなり)は遠江(とおとうみ)という所(ところ)に着(つ)いた時(とき)に病気(びょうき)になって亡(な)くなってしまいます。娘(むすめ)は大変(たいへん)悲(かな)しみ、泣(な)いて声(こえ)も出(で)ませんでした。娘(むすめ)は父(ちち)の棺(ひつぎ)を宿(やど)の側(そば)に埋(う)めてから近(ちか)くに小屋(こや)を建(た)て、父(ちち)の死(し)をお祀(まつ)りしました。

その孝行(こうこう)の姿(すがた)は父(ちち)が生(い)きている時(とき)と同(おな)じようです。十年(ねん)経(た)ったある日(ひ)、父(ちち)の罪(つみ)が許(ゆる)されたので、娘(むすめ)は自(みずか)ら父(ちち)の柩(ひつぎ)を背負(せお)って京(きょう)の都(みやこ)に戻(もど)り、それからお墓(はか)を建(た)て父(ちち)を葬(ほうむ)りました。