【前回の記事を読む】小林秀雄が「科学への理性の貢献」を限定的に見ていた理由とはちなみに、以上の検討から明らかなように、「明晰なる無知」は、自然科学に代表される“実用的な” それと、哲学に象徴される“非実用的とはいえ、有用な”それに分けられるのである。それに対し、「混濁した無知」は、その混濁のゆえに、弊害(へいがい)をもたらすだけの、単なる無用の無知なのである。いずれにせよ、問題は、日常的な知の在…
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評論『小林秀雄の思想 —より自由な人生のために—』【第6回】
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評論『小林秀雄の思想 —より自由な人生のために—』【第5回】
小林秀雄が「科学への理性の貢献」を限定的に見ていた理由とは
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評論『小林秀雄の思想 —より自由な人生のために—』【第4回】
デカルトが「明晰なる無知」の自覚を絶対に手放さなかった理由
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評論『小林秀雄の思想 —より自由な人生のために—』【第3回】
アインシュタインが、カントの「世界の永遠の神秘はその了解可能性である」という認識の偉大さに、全面的な賛同を表明したワケ
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評論『小林秀雄の思想 —より自由な人生のために—』【第2回】
ネット社会に警鐘…知識に巣食った「哲学的無知」の問題とは？
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評論『小林秀雄の思想 —より自由な人生のために—』【新連載】
小林秀雄の批評作品は「難解」というよりも「平明」である。
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