5．古風土記の逸文国造本紀と逸文の比較外宮禰宜家の度会氏は、家祖が天日別命であるが、古くは「磯部氏」であった。先の神社誌では、『続日本紀』和銅四年（７１１）三月条の記事を載せているが、磯部（石部）氏が神宮関係の史料に出てくることを詳細に述べているので、それを引用する。“三月六日 伊勢の人、磯部祖父（いそべのおおじ）・高志（こし）の二人に渡相神主（わたらいのかんぬし）の姓（かばね）を賜わった。上野…
［連載］「神武東征」とその後の渡来人たち
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【最終回】
外宮禰宜家の度会氏は、家祖が天日別命であるが、古くは「磯部氏」であった。
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【第7回】
「珍彦は椎根津彦であり、倭直部の始祖（倭国造の祖）なのである」
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【第6回】
馬の冑が証拠！ 出土した場所から渡来した騎馬民族の辿った道が判明!?
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【第5回】
スサノオは渡来していたユダヤ系!? 漢字の読みから見えたものとは
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【第4回】
島流しに刑されたのに…麻続王の歌が万葉集に採録されたワケ
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【第3回】
壬申の乱で政権基盤が脆弱な頃…天武天皇の親政で行われた大方針とは？
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【第2回】
「木更津」の名に託された意味とは？猿田彦神が伊勢に来るまでの経路
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エッセイ『「神武東征」とその後の渡来人たち』【新連載】
複雑な歴史の重なる神々の土地「伊勢」その“恐ろしさ”の所以は…
